La farsa del Festival de cultura "Rawafid Azawane" en El Aaiun ocupado

¿Tiene esta foto algo de saharaui?.

Si no fuera un tema tan grave resultaría hasta ridículo
La agencia Acn Press recoge una información de un periódico marroquí en la que se hace mención de una nueva trampa del ocupante ilegal del Sahara. Las autoridades marroquíes, en su intento de confundir a la opinión pública poco informada y en su necesidad de destruir la cultura e identidad saharaui, se inventan cada poco tiempo festivales de cultura, supuestamente saharauis, donde se mezcla de forma indigesta tradiciones de diferentes pueblos que no tienen mucho que ver entre sí. Todo vale para apoyar la teoría del gran Marruecos y la sagrada e inventada “integridad territorial”. Amazigs, bereberes, tribus del desierto y saharauis de las denominadas “provincias del sur”, jaimas, carreras de camellos, vestimenta tradicional saharaui mal llevada y mezclada con complementos que jamás han usado los saharauis, todo mezclado con confusión, dinero y desinformación. El objetivo según organizadores del festival es “conservar la herencia cultural del Sáhara y promover el turismo en la zona”.
Como ya ocurriera en febrero de este año con el supuesto festival de música "Dakhla Festival. Morocco", numerosos artistas de varios países (España, Mauritania, Argelia, Túnez, Senegal, Austria, Estados Unidos, Francia, Alemania, Cuba, Líbano o Grecia)* están invitados a participar en este festival en El Aaiun, y suponemos que bien pagados, para participar en el evento. La mayoría de ellos sin duda carecen de información de que viajan a un territorio ilegalmente ocupado y que están colaborando en un festival “de inmersión cultural”.
El Festival Rawafid Azawane, se celebra en El Aaiun ocupado entre el 14 al 17 de noviembre y el director de este evento es Hamdi Uld Rachid, hermano del poderoso Jalihena Uld Rachid, presidente del CORCAS. Hamdi Uld Rachid es Presidente del grupo Rijal Sakia el Hamra. La empresa que preside expolia ilegalmente los recursos naturales del Sahara Occidental, dedicándose en especial a la exportación de arena saharaui (más de 600.000 toneladas), así como pescado. En agosto de 2008 se vio envuelto en un escándalo de apropiación ilegal de terrenos en la ciudad de El Aaiun. También es miembro del CORCAS.
Resulta inconcebible además que para promocionar un festival que tiene como finalidad reforzar la ocupación ilegal de un territorio se hable en la prensa marroquí de “conquista de Canarias” mientras la Cámara de Comercio de Las Palmas colabora con entusiasmo...
*En la página oficial del festival no hemos encontrado que participen artistas de la mayoría de países que se indica en la nota de prensa. Además de un gran número de artistas marroquíes, entre otros la ¿diva saharaui? Saida Charaf, también participan artistas de Egipto, Túnez, Mauritania y Madagascar. En la promoción del festival se hablaba de participantes de Estados Unidos, pero en el programa oficial del festival sólo aparece el marroquí afincado en EEUU Ali Ajraoui. Por España el grupo Saint Domingo, de los que no hemos encontrado ninguna referencia en Internet.

Poemario Sahara Libre.

Manifestación del 15-N. Mucha gente contra el olvido.

Una gran alegría invade mi mente hoy aquí y me hace sentir una enorme emoción, al saber que, en esta plaza en la que estamos todos, nos une una gran y legitima causa que es de la libertad definitiva del pueblo saharaui. Estas manifestaciones que vienen celebrándose todos los años en Madrid son un testimonio claro para el mundo y una demostración que las causas justas siguen movilizando a asociaciones e instituciones para defender la paz y la dignidad humana por encima de todas las cosas.
Quienes vivieron intensamente momentos históricos del pasado reciente del Sahara saben muy bien y entienden la magnitud de nuestro dolor y sufrimiento. Saben que está en juego nuestra existencia como pueblo y que sólo con vuestro apoyo se nos hace el camino más corto y menos doloroso. Personas como vosotros, representantes del verdadero espíritu solidario de la sociedad civil, sois un ejemplo de voluntad y sacrificio porque, cada día que pasa, allí estáis para alzar nuestra voz que es a la vez vuestra voz. Recordad que quienes defendemos que se restaure la justicia sabemos que tarde o temprano juntos compartiremos un gran sueño, dormir a la intemperie lejos de cualquier ciudad y bajo la luz de la luna brillante y hermosa de un Sahara Libre e independiente. Así nuestro espíritu volverá a recobrar la verdadera esencia de la libertad.
Hoy que mi voz ha recobrado la libertad y mi cuerpo no se encuentra preso en su propio dolor físico, quisiera deciros a todos que vuestra noble y desinteresada labor ha derrotado a los verdugos y a sus mentores pero dentro de mis entrañas aún prevalece un sentimiento de dolor e impotencia porque, en mi barrio, en mi casa, en mi ciudad y en mi país, el horror y la tortura siguen formando parte de la vida cotidiana de los saharauis que viven en las zonas ocupadas. Desde aquí debemos de seguir luchando para devolverles a todas las víctimas un trozo de libertad y humanidad; porque ese sentimiento humano y noble es el que nos hace más grandes que aquellos que creen que todo vale para imponernos su despiadada sinrazón.
El pueblo saharaui ha sido testigo durante más de treinta años de la ocupación ilegal de su tierra que sigue llevando a cabo Marruecos con el beneplácito de las grandes potencias que imparten lecciones de justicia y seguridad en todo el mundo pero se olvidan de nuestra causa porque no encaja en su filosofía económica y política. Somos un pequeño pueblo, dirán desde sus despachos, un puñado de refugiados que no pesamos nada para ellos en el tablero político. Nosotros debemos ser la parte sacrificada según sus analistas. Pero lo que no entienden es que hemos sobrevivido en contra de sus pronósticos y análisis estratégicos. Nosotros los saharauis y el movimiento solidario lo pedimos algo que es muy sencillo y requiere del gasto de pocos recursos humanos y materiales: que nuestra voz sea recogida en una urna de forma libre y secreta, que se respete nuestra voluntad.
La mayor amenaza para la vida proviene del silencio del que sufre, del silencio del que conoce, del silencio del que calla; del silencio de la ignorancia y el deseo de no saber nada y creer que el dolor tiene fronteras y categorías. Yo creo sinceramente en el sentimiento humano que condena y rechaza el dolor y el sufrimiento.
El 14 de Noviembre de 1975 significa para el pueblo saharaui el capitulo más negro en su historia reciente. Con esta fecha se inició el intento de genocidio y extermino de una población civil indefensa y desarmada con el propósito de acabar con cualquier foco de resistencia saharaui que pudiera impedir la ocupación ilegal del territorio por parte de Marruecos.
Y concluiré con estas palabras del poeta saharaui Ali Salem Iselmú cuando nos expresa sus sentimientos de la siguiente forma:
Quisiera evadir mis ideas y acudir a la profundidad de mi alma para expresar lo que siento y cómo todo lo que siento es rabia, impotencia y desesperación espero que la palabra sea la imagen de toda esa sensación de abandono, olvido y destierro que sufrimos.
Hmad Hamad, activista saharaui de derechos humanos; Madrid 15 de noviembre de 2008

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“Marruecos ha detenido arbitrariamente a 15.000 civiles saharauis desde 2005”

“ Nuestra generación no se lamentará tanto de los crímenes de los perversos como del estremecedor silencio de los bondadosos”
Martin Luther King
DOCUMENTO
09-11-2008
H´mad Hammad revela que “Marruecos ha detenido arbitrariamente a 15.000 civiles saharauis desde 2005”
El vicepresidente del Comité Saharaui de Apoyo a la Autodeterminación del Sahara Occidental (CSSASO) y miembro destacado del Colectivo de Defensores de Derechos Humanos en el Sahara (CODESA) intervino en la EUCOCO de Valencia

Valencia.- El activista saharaui de Derechos Humanos, vicepresidente del Comité Saharaui de Apoyo a la Autodeterminación del Sahara Occidental (CSSASO) y miembro destacado del Colectivo de Defensores de Derechos Humanos en el Sahara (CODESA), H’mad Hammad, aseguró ayer en la la 34 Conferencia Europea de Coordinación y Apoyo al Pueblo Saharaui (EUCOCO), que se celebró en Valencia desde el viernes hasta ayer, que “desde el año 2005, año del inicio de la Intifada saharaui en los territorios ocupados, Marruecos ha detenido de forma arbitraria a más de 15.000 personas aplicando métodos de tortura sistemática, abusos sexuales, malos ratos a menores, abortos forzosos, quema de las personas con gasolina en los interrogatorios e inyección a los detenidos de productos químicos y farmacéuticos cuya composición se desconoce”.

Hammad, que se encuentra en España recuperándose de las secuelas físicas provocadas por las torturas a manos de las fuerzas de seguridad marroquíes, recibió recientemente el alta de una intervención de colimna vertebral y tiene previsto regresar a los territorios del Sahara ocupados por Marruecos a principios del próximo año para continuar su labor de defensa de los Derechos Humanos de los civiles saharauis, según anunció el activista al Servicio de Comunicación Saharaui en Canarias (SCSC).

Ayer ofreció una intervención en el Taller de Derechos Humanos que se desarrolló en la EUCOCO, a cuyo contenido íntegro tuvo acceso SCSC:

La Declaración Universal de los Derechos Humanos nació el 10 de diciembre de1948 inaugurando una nueva etapa en la historia de la humanidad. Prometió respeto para todas las personas combatiendo de forma clara cualquier tipo de abuso y violación del hombre por el hombre. Muchas veces, el espíritu de esta declaración se convierte en papel mojado.

En nuestro caso, el de los saharauis, llevamos más de 30 años inmersos en un genocidio masivo que se manifiesta de distintas formas: ciudades que fueron borradas del mapa, miles de personas desaparecidas, cientos de seres humanos enterrados vivas en fosas comunes, decenas de interrogados y lanzados al vacío desde helicópteros, bombardeos con NAPALM y fósforo blanco contra civiles indefensos, pozos de agua envenenados…

El pueblo saharaui ha sido perseguido y dividido en dos partes, los campamentos de refugiados de Tinduf y los territorios ocupados por Marruecos. Hasta el día de hoy, seguimos padeciendo los mismos sufrimientos y la misma falta de libertad, esperando que algún día llegue un milagro, pero el milagro parece haber roto hace tiempo su alianza con los más débiles.

La larga espera ha producido en nuestro pueblo un sentimiento de traición por parte de la comunidad internacional, que se ha demostrado incapaz de asumir su responsabilidad histórica con nuestras legítimas aspiraciones reconocidas por las propias leyes internacionales que hablan del libre derecho a la autodeterminación reconocido a cualquier pueblo en la Resolución 1514 de 1960 del Consejo de Seguridad.

A lo largo de esta larga lucha hacia el camino de la libertad, los saharauis hemos sacrificado lo mejor de nosotros. Hemos unido nuestras voces en los territorios ocupados por el invasor y hemos gritado con todo el coraje necesario: “basta ya de la ocupación, basta del muro que divide a las familias saharauis”.

Ha llegado el momento de que Marruecos entienda que la dignidad no se puede destruir a través de la violencia y la negación. Los saharauis somos una realidad que busca cimentar los valores de la paz y la convivencia basada en el respeto mutuo y no en la destrucción y persecución del otro. Como dijo recientemente Ingrid Betancourt, premio Príncipe de Asturias a la Concordia, al recibir su galardón, “nadie puede sacrificar a un ser humano en el altar de su ideología, de su religión o de su cultura”.

Al respecto y llegados a este punto me gustaría hacer un llamamiento a Marruecos para que se aleje de la vía antidemocrática y totalitaria, acabando con la brutal represión que lleva a cabo contra los saharauis en las universidades marroquíes, en el sur de su propio territorio y en las zonas ocupadas del Sahara.

Desde el año 2005, año del inicio de la Intifada saharaui en los territorios ocupados, Marruecos ha detenido de forma arbitraria a más de 15.000 personas aplicando métodos de tortura sistemática, abusos sexuales, malos ratos a menores, abortos forzosos, quema de las personas con gasolina en los interrogatorios e inyección a los detenidos de productos químicos y farmacéuticos cuya composición se desconoce. En fin, si siguiera hablando de todas las crueldades y agresiones contra personas civiles y desarmadas no terminaría en todo el día de hoy.

Por eso pido y digo a Marruecos que corrija su política, que asuma la naturaleza de los hechos. Sólo me queda terminar con los versos del poema “Me queda la palabra”, del poeta Blas de Otero, que expresan mi impotencia y la de muchos saharauis:

Si he perdido la vida, el tiempo, todo
lo que tiré, como un anillo, al agua,
si he perdido la voz en la maleza,
me queda la palabra.

Si he sufrido la sed, el hambre, todo
lo que era mío y resultó ser nada,
si he segado las sombras en silencio,
me queda la palabra.

Si abrí los labios para ver el rostro
puro y terrible de mi patria,
si abrí los labios hasta desgarrármelos,
me queda la palabra.

“Me queda la palabra”, versión cantada (directo) de Paco Ibáñez, enlace: http://poesia.desdeinter.net/canc0065b.htm.

(SCSC)



Saludos

COORDINADORA ESTATAL DE ASOCIACIONES SOLIDARIAS CON EL SAHARA
Por la Descolonización y la Independencia del Sáhara

2008
AÑO INTERNACIONAL POR LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS EN EL SÁHARA OCCIDENTAL



Estimados/as amigos/as,

Como sabéis, estamos trabajando en los preparativos de la gran manifestación a nivel estatal que se celebrará en Madrid el sábado 15 de Noviembre, con participación de amigos/as y simpatizantes de todo el Estado, así como el apoyo de los y las artistas que han colaborado con la campaña http://www.todosconelsahara.com/.

Este será el quinto año consecutivo que nos manifestaremos en las fechas próximas al 14 de noviembre, para denunciar el abandono que desde hace 33 años sufre el Pueblo Saharaui, para exigir la independencia del Sáhara Occidental y el respeto a los Derechos Humanos en las zonas ocupadas por Marruecos, entre otras muchas cosas. Las cuatro manifestaciones precedentes fueron un gran éxito de participación ¡este año no puede ser menos! Tenemos que superar el número de participantes de las anteriores.

Tenemos mucho trabajo por delante hasta el 15 de noviembre, así que ¡¡mucho ánimo!! Esperamos contar con la participación y ayuda de tod@s vosotr@s para que esta manifestación sea un gran éxito a todos los niveles y consigamos los objetivos que nos proponemos.

Cordiales Saludos
CEAS-Sáhara

MANIFESTACIÓN EN MADRID EL 15 DE NOVIEMBRE POR LA LIBERTAD DEL PUEBLO SAHARAUI
Contra la violación de los Derechos Humanos en el Sáhara Occidental
Por la Descolonización y la Independencia
Desde hace más de treinta y tres años, el ejercito marroquí ocupa un territorio que invadió por la fuerza: el Sáhara Occidental, frente a las Islas Canarias. Marruecos sigue negándose a cumplir las Resoluciones aprobadas por la ONU, para concluir un proceso de descolonización inacabado, y pretende sencillamente anexionarse el Sáhara. En las zonas ocupadas por Marruecos persisten las detenciones arbitrarias, las torturas, la falta de garantías ante la Policía y ante los Tribunales, y continúa la persecución a través de juicios penales, con marcado móvil político, contra líderes saharauis cívicos, sociales y defensores y defensoras de los Derechos Humanos.

Del mismo modo, el pueblo marroquí es obligado a vivir bajo los dominios de un régimen anclado en el pasado que desprecia los derechos fundamentales de quienes viven bajo su influencia, especialmente los del Pueblo Saharaui.

De acuerdo al Derecho Internacional, solucionar el conflicto del Sáhara Occidental no es difícil. Es posible diseñar una solución en unas pocas horas con la simple organización de un referéndum de autodeterminación libre, democrático y regular. No se trata de un conflicto étnico, ni religioso o el de dos pueblos por un solo territorio, es un caso claro de ocupación ilegal y por la fuerza de un territorio.

Por ello, debemos denunciar enérgicamente la actitud del Estado Español y su privilegiada relación con la monarquía Alaui. Como Potencia Administradora, responsable política y jurídicamente de la tragedia que sigue viviendo aún hoy el Pueblo Saharaui, el Estado Español debe contribuir de manera honesta a la solución justa y definitiva del conflicto del Sáhara Occidental y desde luego debe abstenerse de continuar facilitando material militar al régimen marroquí, tal y como, vulnerando cualquier código de conducta sobre el comercio de armas, ha realizado en dos ocasiones a lo largo del presente año (meses de enero y junio).

Igualmente, como ciudadanos y ciudadanas europeas, debemos denunciar la actitud de la UE que comete un acto contrario a la legalidad internacional al firmar con Marruecos un acuerdo de pesca que incluye ilegalmente las aguas jurisdiccionales del Sáhara Occidental. Es otro acto más de explotación ilegal de las riquezas naturales del Pueblo Saharaui, sobre las cuales el derecho internacional le reconoce soberanía permanente.

Ali Salem Iselmu, poeta saharaui exiliado en el Estado Español, en su último libro “La música del Siroco”, expresa de inigualable manera el sentir de este pueblo con el poema titulado DECIRLES:


Decirles que la tierra no es de ellos,
que la gente no es de ellos,
que las piedras necesitan ser libres.

Decirles que el desierto solo conoce
a los nómadas, dueños del sol y el viento.

Que el Aaiun duerme
para quedarse sin sentido,
que quien niega
será negado por la ternura
de esas voces melancólicas y sedientas.

Decirles que no hay más espera
que la espera del reencuentro
renacido del polvo de la libertad.


Esta es LA VOZ DEL PUEBLO SAHARAUI,

Un pueblo pequeño, forjado en el desierto, que sigue buscando su libertad, construyéndola cada día, tanto en el refugio como bajo la ocupación, combatiendo en una desigual contienda contra el olvido impuesto. Un pueblo que a lo largo de todos estos años de sufrimiento ha dado pruebas de resistencia, dignidad y determinación por recuperar la libertad y construir su futuro en paz, democracia y libertad.

Nosotras y nosotros, miles de personas solidarias con un pueblo hermano, caminaremos siempre a su lado, hasta el día del ansiado retorno a su territorio.

¡¡EL SAHARA NO SE VENDE, DE RENDIRSE MEJOR NI HABLAMOS!!

Triste noticia para el mundo y la libertad

afrol News, 13 de Octubre - La UE ha aprobado el lunes, con motivo de la séptima sesión del Consejo de Asociación entre la UE y Marruecos, una serie de medidas destinadas a reforzar la asociación con Marruecos que incluyen un "estatuto avanzado".
Estas medidas se refieren en particular a la cooperación política y en materia de seguridad, a la preparación de un acuerdo de libre comercio global y ambicioso, a la integración progresiva de Marruecos en diversas políticas sectoriales de la UE y a un mayor nivel de intercambios entre los pueblos.
"El objetivo de tales medidas es respaldar concretamente el proceso de modernización y transición democrática emprendido por Marruecos desde hace varios años, y para el que Marruecos pide mayor apoyo a Europa", informaron fuentes de la UE.
"Marruecos ha emprendido un ambicioso programa de reformas en todos los sectores. Desea un Estatuto Avanzado en el marco de nuestra Política de Vecindad, un vínculo más estrecho con Europa para consolidar los logros y dar un nuevo impulso a su proceso de modernización y transición democrática. La Comisión ha hecho un gran esfuerzo para satisfacer las expectativas de Marruecos y hemos presentado numerosas propuestas concretas en los sectores de nuestra competencia. Me congratulo que el Consejo de Asociación las haya aprobado hoy", declaró con motivo de la citada reunión, Benita Ferrero-Waldner, Comisaria europea de Relaciones Exteriores y Política de Vecindad.
Taib Fassi Fihri, ministro de Exteriores, encabezó la delegación marroquí que asistió a la sesión del Consejo de Asociación entre la UE y Marruecos.
En la reunión del Consejo de Asociación de julio de 2007, la Unión Europea y Marruecos decidieron establecer un Grupo de Trabajo ad hoc para examinar los medios que permitieran reforzar las relaciones entre ambas Partes. Este Grupo ha elaborado propuestas detalladas que serán adoptadas por el Consejo de Asociación.
En el ámbito político, las propuestas se refieren, en particular, a la instauración, con un objetivo específico, de una Cumbre UE-Marruecos y de mecanismos de concertación a nivel ministerial; la invitación de Marruecos al margen de ciertas reuniones ministeriales o de algunos grupos del Consejo de la UE (por ejemplo, las reuniones de los ministros de Asuntos Exteriores o de los ministros de Transportes, los grupos Magreb-Mashrek o África del Consejo); la negociación de un acuerdo marco para la participación de Marruecos en las operaciones de gestión de crisis, etc.
En materia económica y sectorial, las propuestas se centran en la armonización legislativa y normativa, siguiendo un método gradual, al principio en sectores prioritarios. Además, se propone profundizar en las relaciones comerciales a través de un acuerdo de libre comercio global y ambicioso, que cubra nuevos sectores (contratación pública, derechos de propiedad intelectual, movimientos de capitales, competencia, desarrollo sostenible, etc.).
El Grupo de Trabajo ha recomendado asimismo profundizar en las relaciones entre nuevos protagonistas de la asociación entre la UE y Marruecos, en particular, entre el Parlamento Europeo y la Cámara de Representantes de Marruecos, las asociaciones del mundo empresarial, los consejos económico y social, o entre Marruecos y el Consejo de Europa.
Las medidas así refrendadas por ambas partes componen una hoja de ruta ambiciosa para los años venideros y deberán ser aplicadas por las distintas instituciones elegidas.

*Caricatura J.Beiruk; Fuente: ARSO

Marruecos: estatuto avanzado en la UE ¿cómo es posible?
Carlos Ruiz Miguel 13.10.08. DESDE EL ATLANTICO
El lunes 13 se ha celebrado la 7ª Reunión del Consejo de Asociación Marruecos/Unión Europea. En esta reunión se ha acordado elevar las relaciones de la UE con Marruecos para atribuir al país norteafricano un "estatuto avanzado".
En términos muy sencillos, el "estatuto avanzado" implica tener una relación que no es la de un Estado miembro de la UE, pero es más importante que la que tienen los selectos Estados que mantienen un Acuerdo de Asociación. En otras palabras: el "estatuto avanzado" implica tener una relación privilegiada con la UE... sin tener que someterse a sus engorrosas exigencias en materia de democracia, respeto del Derecho y derechos humanos. Para un país como Marruecos, monarquía absoluta, donde reina la arbitrariedad y los derechos humanos son constante e impunemente violados es la situación ideal, sin duda.
Por ello, es lógico que Marruecos quiera tener este estatuto... pero ¿es lógico que la UE se lo otorgue?
Veamos.
¿Democracia?
Marruecos es una monarquía absoluta en la que el rey controla todo el poder político (ejecutivo, legislativo y judicial), el poder económico (es el primer propietario de bienes muebles e inmuebles en el país) y poder social (mediante la imposición de su carácter de "príncipe de los creyentes" que no resiste un mínimo análisis histórico y teológico).
¿Respeto al derecho?
Marruecos viola el Derecho Internacional. Ocupa ilegalmente el Sáhara Occidental. Reivindica territorios españoles terrestres y marítimos que no le corresponden. En cuanto al Derecho interno es notorio que todo es una farsa en manos del Majzén (el sistema construido alrededor del sultán marroquí).
¿Derechos humanos?
Marruecos viola cotidianamente los derechos humanos en el territorio ocupado del Sahara Occidental. No es "propaganda". Así lo afirma el Alto Comisariado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos.
Igualmente viola los derechos humanos de los propios "fieles súbditos" marroquíes. Sin ir más lejos, en junio de este año se produjo una brutal represión en Ifni por la que nadie, absolutamente nadie, ha respondido.
Y qué decir de los derechos humanos de los emigrantes, que son asesinados a tiros por la espalda o abandonados en el desierto para que mueran de sed....
Y por si fuera poco, Marruecos se dedica a espiar a los países de la UE y a corromper a sus políticos. Recientemente se ha descubierto una red de espionaje marroquí en Holanda, con una amplia red de agentes reclutada entre los emigrantes marroquíes.
Igualmente se ha revelado la trama que organiza el embajador marroquí en Francia para corromper a los mismísimos legisladores galos.
Y sin embargo, leemos cosas como éstas:
- portavoz de Exteriores francés:
"Marruecos ha hecho muchos esfuerzos... especialmente en materia de derechos humanos y buen gobierno".
- Moratinos:
"es un gran día para Europa, para Marruecos y para España"
- Benita Ferrero-Waldner (comisario de asuntos exteriores de la UE y gran, grandísima amiga del majzén):
"la experiencia marroquí podría incitar a los demás países a seguir la misma vía" (¿cuál? ¿la de asesinar emigrantes, ocupar países vecinos y establecer una monarquía absoluta?)

INUNDACIONES EN LOS CAMPAMENTOS DE REFUGIADOS SAHARAUIS

Chahid El Hafed (campamentos de refugiados saharauis), 13/10/2008 (SPS), La Media Luna Roja Saharaui (MLRS) ha afirmado que a consecuencia de las lluvias, 1771 viviendas familiares han sido destruidazas totalmente www.flickr.com/photos/31352854@N02/en las wilayas de Smara y Auserd, pero sin pérdidas humanas.
En un comunicado distribuido a los medios de comunicación, la MLRS declaró que "las intensas lluvias afectaron especialmente al campamento de Smara donde residen 40 mil personas, y es donde se registraron las mayores perdidas de viviendas, con un saldo de 1424 vivienda destruida, mientras el resto correspondió a Auserd".
El comunicado subrayó que "las lluvias fueron acompañadas por fuertes tormentas", lo que provocó "la destrucción de muchas instalaciones sanitarias, administrativas y de escuelas donde se ha tomado la decisión de cerrarlas provisionalmente para evitar la caída de los muros de adobe".
La MLRS ha señalado que hay "necesidades inmediatas y urgentes" a consecuencias de las lluvias ya que "la MLRS no tiene reservas de alimentos desde finales del año 2006 donde se paralizó el programa de ayuda que prestaba ECHO".
Finalmente, La Media Luna Roja Saharaui ha hecho un llamamiento urgente "a todos los Gobiernos y organizaciones internacionales" para que acudan en su ayuda de los damnificados, sobre todo en alimentos, viviendas, mantas y en la reparación de los daños sufridos por las instituciones sanitarias y educativas. (SPS)

Los niños y los gatos de El Aaiun_Ali Salem Iselmu

Eran las seis de la tarde de un día caliente de otoño. Los marroquíes habían cercado a la ciudad de El Aaiun nadie podía salir ni siquiera de su casa para comprar una barra de pan. Los barrios saharauis sufrían su particular cerco ante la cobarde indiferencia de los soldados y observadores de las Naciones Unidas que contemplaban con toda frialdad como los colonos provenientes de Fez, Casa Blanca, Rabat, Marrakech destruían comercios, casas e humillaban la gente con la ayuda de la policía que les señalaba las personas que había que eliminar.Mientras tanto los niños saharauis del barrio Maatala se organizaron dentro del patio de una casa y cogieron cientos de gatos y les amarraron a cada uno en el cuello una bandera saharaui y los sacaron a la calle. Cuando la policía marroquí vio aquello se quedó atónita y confundida, no sabía si perseguir a los niños o los gatos; en medio de aquel escenario los gendarmes empezaron a detener a todos los niños que en su mayoría tendrían entre once y doce años, los llevaron a la comisaría más cercana y los encerraron en una enorme celda, hasta que los pequeños comenzaron a gritar y gritar. En ese instante entró un carcelero y les dijo:- Vale os dejaremos en libertad pero decidnos quién colgó la bandera en los gatos.Uno de los mayores del grupo levantó la mano y dijo:- Ha sido mi hermano el de la idea de los gatos, si nos dejáis libres os llevaré hacia él.Inmediatamente el carcelero le informó al gendarme de que tenían información acerca de quién se le había ocurrido la idea de utilizar los gatos colgándoles la bandera; entraron y liberaron a todos los críos, menos al que les había proporcionado una pista para detener a la persona a la que se le ha ocurrido semejante desafío.Entre gritos se lo llevaron en una furgoneta de color negro, estaba rodeado por cinco torturadores vestidos de paisano, constantemente le iban diciendo las ventajas y los beneficios que podía tener si les suministraba bastante información, el niño iba observando las casas de su barrio, en su mayoría de color amarillo oscuro. Las calles estrechas dificultaban la entrada de cualquier coche, mientras la gente estaba totalmente descontenta y frustrada con la presencia de policías y colonos que intentaban sin éxito erradicar cualquier intento de levantamiento saharaui en su contra.En un pequeño callejón al cual solo se podía acceder a pie, estaba la casa del pequeño. Tenía mucho miedo de no volver a ver a sus padres y a su familia, pero estaba tranquilo porque veía desde el interior de la furgoneta que se estaban acercando a la zona y sabía que de un momento a otro podría abrazar a sus seres queridos. En ese preciso instante decidieron parar en una esquina de la calle bien oscura, abrieron las puertas del coche y bajaron dos torturadores con el niño esposado, lo llevaron en dirección hacia su calle. La gente con rabia e impotencia observaba la imagen del pequeño acompañado por sus verdugos pero nada se podía hacer, porque en cada esquina había militares y agentes de la seguridad marroquí vestidos de civil.Lágrimas de miedo saltaban de sus ojos y el brillo inocente de su mirada se escapaba en medio de aquel estrecho callejón lleno de gendarmes, policías y colonos; llegaron a un portal enorme pintado de color negro, frente a aquella puerta se pararon y tocaron varias veces, hasta que salió la madre del niño vestida con una melhfa azul, los saludó y en medio de los saludos empezó a llorar cuando vio a su hijo esposado y acompañado por dos carceleros de enorme estatura y fuerte musculatura, se adentraron en el patio de la casa y solo vieron un niño pequeño que apenas tendría nueve años, su hermano rápidamente les dijo:- Este fue quién nos enseñó como colgarles en el cuello a los gatos la bandera, este es el autor de la idea.Los dos carceleros se quedaron sorprendidos al ver que no se trataba de un hombre sino de un niño pequeño de nueve años; inmediatamente llamaron por teléfono a sus superiores para tomar una decisión, si llevar a los dos niños a la cárcel o dejarlos en libertad; al final no les quedó más remedio que liberarlos.Los niños al verse libres se fueron corriendo a un gato blanco que era su mascota preferida y lo abrazaron en medio del patio y ante la mirada de los dos carceleros.

Ali Salem Iselmu

Ver documental Children of the Clouds